Paolo Veronese (가나의 향연) 베로네제 16세기 루브르가 소장하고 있는 작품중 가장 큰 그림. 베로네제는 베네치아의 상업 귀족들의 호화로운 풍속도를 즐겨 그렸던 화가이다. 곤돌라의 도시 베니스는 16세기 당시 유럽에서 가장 부유한 해상 도시였다. 풍요로왔던 당시의 생활상을 이 그림을 통해서 짐작해 볼 수 있다. 음악가, 하인들, 광대들, 개, 화려한 능라를 걸친 손님들 등 가운데에 그리스도와 성모 마리아 제자들이 보인다. 베니스는 물의 도시라 습기가 많았는데, 이렇게 큰 캔버스가 뒤틀리지 않게 하기 위해서는 상당한 기술이 필요했다.
기도하는 사람, 대영박물관, 기원전4세기
"4복음서의 상징(사람·사자·황소·독수리)", 주교좌성당 정문 부조물, 샤르트르(프랑스) 사람-마태오복음의 상징/사자-마르코복음의 상징 황소-루가복음의 상징/독수리-요한복음의 상징 요한묵시록 4장 7절에는 다음과 같은 상징물이 나온다. "첫째 생물은 사자와 같았고 둘째 생물은 송아지와 같았으며 셋째 생물은 얼굴이 사람의 얼굴과 같았고 넷째 생물은 날아다니는 독수리와 같았다"고 전하는데 이 네 가지 생물은 상징물로서 4복음서에 적용하고 있다. 그러나 이것은 본문 주석과는 다른 것이지만 교리교육에 활용하고 있는 것이다 (상징 생물들에 대해서 좀더 명확한 해석을 원하는 사람은 '안병철, 요한묵시록 1권, 가톨릭대학교출판부, 185-187쪽'을 참조하기 바람). 각 복음서와의 연결되는 상징물을 정하는 데 있어서 복음서의 1장을 그 연결점으로 찾을 수 있다. 마태오복음 1장에는 예수님의 족보가 나오고 있다. 그래서 사람을 상징으로 나타냈다. 또 마르코복음의 1장에는 세례자 요한이 광야에서 외치는 소리가 마치 사자의 포효소리 같았기에 사자를 상징으로 하고있다. 루가복음의 1장에는 즈가리야의 제사가 나오는데 제사의 제물로 가장 큰 것이 황소이기에 소를 상징으로 한다. 그리고 요한복음 1장에는 태초로 거슬러 올라가서 아주 높은 곳에서 내려다보는 듯한 말씀이 나오고 있는데 가장 높이 날 수 있는 동물은 독수리라고 생각했기에 상징물로 하고 있다.
The Way to Calvary 1610, Oil on copper, 21 1/8 x 26 5/8 in. 도메니치노 Domenichino(1581~1641) 볼로냐에서 제화업자의 아들로 태어난 그는 Denis Calvart의 문하에서 도제로 화가의 길을 시작했다. 곧이어 로마의 Carracci 형제의 가장 재능 있는 견습공 중의 한 명이 되었다. Albani 와 Reni가 그와 함께 작업하기도 했으며, 그는 르네상스 시대 거장들의 화풍에 대한 존경은 감추지 않았지만 그 나름의 바로크적인 화풍의 창조에 몰두했다. 그러한 그의 작품 성향은 후에 Claude Lorrain에 영향을 미쳤다.
성모영보(聖母領報) 테르브루헨 . Hendrisk Terbrugghen (1588 ~ 1629) 네덜란드 화가. 데펜델 근교에서 출생, 유트레히트에서 사망. 처음 유트레히트에서 아브라함 블루마르투에게 배웠으나, 1604년부터 이탈리아로 여행을 하며, 카라바조의 영향을 많이 받았다. 1614년경 귀국, 16년 위트레흐트 화가 조합에 등록, 유트레히트의 화가로 활약. 혼트호르스트 등과 함께 북방에 있어서 카라바체스키를 대표하는 한 사람이며, 특히 풍속성 풍부한 인물화를 잘 그렸다
솔로몬과 시바 Delen Dirck Christiaensz Van - Solomon Receving The Queen of Sheba
피에타 벨리니(Giovanni Bellini, 1430년경 -1516 베네치아) 이탈리아의 화가. 베네치아를 피렌체나 로마에 견줄 만한 르네상스 미술의 중심지로 만드는데 기여했다
딕, 참회하는 베드로, 1617
모세의 승리, 1870, 밀레이 작
세례요한과 사도요한 / 보티첼리 lessandro Botticelli. Virgin and Child Enthroned between Saint John the Baptist and Saint John the Evangelist (Bardi altarpiece). 1484. Tempera on panel. Staatliche Museen Preubischer Kulturbesitz, Gemaldegalerie, Berlin, Germany
사도요한 Correggio. John the Evangelist (detail). 1520-1524. Fresco. San Giovanni Evangelista, Parma, Italy 사도요한 Hans Memling. St. John the Evangelist. Panel of the Donne Triptych. c. 1480. Oil on wood. National Gallery, London, UK. 사도요한 Benozzo Gozzoli. St. John. The Four Evangelists. 1464/65. Fresco. Vault of Apsidal Chapel of Sant' Agostino, San Gimignano, Italy
사도요한 Anthony van Dyck. Evangelist John. 1620s. Oil on wood. Szepmuveseti Muzeum, Budapest, Hungary
존 에버릿 밀레이 - 입다와 그의 딸
스데반 -지오트 Giotto. St. Stephen. 1320-1325. Tempera on panel. Horne Museum, Florence, Italy 스데반의 설교 Vittore Carpaccio. Life of St. Stephen: St. Stephen Disputing. 1514. Canvas. 147 x 172 cm. Pinacoteca di Brera, Milan
알마 테디마 - 모세의 발견
딕, 제자 다대오, 1619
폰토르모, 요셉이 보디발에게 팔려가다
오르시, 엠마오로 가는 길, 1560-5
베로네제, 혈루증 여인을 고치심, 1565
오토 딕스, 십자가에 달리심 (The Death of Jesus) 오토 딕스 [Otto Dix, 1891.12.2~1969.7.25] 독일의 화가·판화가. 드레스덴 분리파의 창립자의 한 사람으로 일하고 1923년 다다이즘으로 전향했다. 제2차 세계대전 이후 주로 종교적 주제로 표현주의 경향의 작품을 제작하였다.
