탐욕의 결과

 “한 사람의 불순종으로 많은 이가 죄인이 되었듯이, 
한 사람의 순종으로 많은 이가 의로운 사람이 될 것입니다.”(로마 5,19) 
아담은 자신과 후손들의 영원한 생명을 없애버렸지만 
그리스도께서는 영원한 생명을 회복하여 우리에게 주시기 위해 이 세상에 오셨다. 
그리스도인들은 대부분 유아세례를 통해 영원한 생명을 받는다.

세례성사는 원죄의 흔적을 씻어내지만 탐욕은 우리 안에 여전히 남아 있다. 
욕구와 욕망은 좋은 것이지만 질서를 잃으면 문제가 된다.

탐욕은 끝이 없어 우리를 끊임없이 끌어내린다. 
우리가 피조물에게 끌리는 것은 
하느님께서 당신 영광을 드러내기 위해 창조하셨기 때문이다. 
이것은 우리가 더더욱 감사하고 찬미하며 사랑하도록 하시기 위함이다. 
그런데 우리는 자신의 욕구를 충족시키기 위해 피조물을 이용한다. 
그것이 아내든 친구든, 초콜릿이든 술이든, 책이든 자동차든 말이다. 
그러나 욕구를 충족시킬수록 점점 더 그 욕구에 지배당하게 되며, 
갈수록 그것을 필요로 하게 된다. 
이런 피조물을 필요로 할수록 하느님은 필요 없다고 느끼기 마련이다. 
하느님께서 모든 것을 베풀어 주셨는데도 말이다.

 탐욕은 우리를 유혹에 약하게, 유혹 당하게 쉽게 만든다. 
세상은 탐욕을 통해 우리를 유혹한다. 
그러나 옳지 못한 생각을 한다고 죄를 짓는 것은 아니다. 
그 옳지 못한 생각이 즐겁다고 생각될 때 비로소 마음으로 죄를 짓게 된다. 
마음으로 짓는 죄도 죄다. 서둘러 뉘우치지 않으면 머지않아 죄를 짓게 된다.

탐욕을 극복하기 위해서는 먼저 그것이 무엇인지 알아야 한다. 
교회의 가르침은 세 가지를 꼽는다.

지성이 흐려진다: 이성이 본능과 감정, 직감의 지시를 받는다. 
우리는 오직 하느님의 은총, 계시된 진리, 우리의 노력으로 
육의 선동을 넘어서서 생각할 수 있다.

의지가 약해진다.: 의지는 오직 선한 것, 좋은 것만을 바란다. 
의지는 지성이 제공하는 정보를 토대로 작용하는데 지금은 지성이 흐려져 있다. 
그래서 의지는 그릇된 방향으로 작용한다. 
우리의 궁극 목표인 하느님을 향하지 않고, 눈앞의 피조물로 향한다. 
의지가 여전히 좋은 것들을 선택하기는 하지만 덜 좋은 것, 
눈에 보이는 좋은 것들을 선택한다. 
악이라는 것을 알면서 선택하는 사람은 없다. 
심지어 자살이나 살인을 저지르는 사람도 마찬가지다. 
히틀러도 인종 청소(유태인, 집시, 천주교 성직자들을 제거하는 일)을 
자행하면서도 좋은 일을 한다고 생각했다. 
탐욕이 지배하게 되면 인간 본성은 그 정도로 비뚤어질 수 있다.

욕망이 혼란스러워진다 : 음식과 수면, 성적 친밀감에 대한 욕구는 
그 자체로 좋은 것이다. 
창조된 목적대로 하느님을 향한다면 말이다. 
그러나 탐욕으로 인해 그것들이 혼란스러워졌고, 
결국 몸은 식탐과 나태와 음욕과 그 밖의 죄를 짓도록 우리를 끌어내린다.

이제 탐욕의 해가 어떤 것인지 이해했을 것이다. 
지성은 흐려졌고, 의지는 올바른 정보를 받지 못하니 그릇된 방향으로 작용한다. 
영이 더 이상 육을 지배하지 못하기 때문이다.

- "새 마음을 주리라", 스콧 한 지음