 
복음 사도 성 요한 St John the Evangelist
도나텔로 1410-1411년 대리석, 높이 210 cm 피렌체, 두오모 오페라 미술관
 편집사상
1.구분
초대교회는 복음(福音)을 부활사건이 있은 후, 십자가에서 돌아가시고 부활하신 분,
하느님의 오른편에 높이 거양(擧揚)되신 메시아이시며 주님이신 예수 그리스도께 관한
말씀으로 알아듣게 되었습니다(사도 2,36 ; 5,42 ; 로마 1,1~4 참조).
요한의 복음서는 예수님께 대한 초대교회의 전승을 충실히 따르며 예수님의 말씀과 행적을
복음서 전반부(1~12장)에 수록하였고, 복음의 핵심인 예수님의 수난과 죽음, 그리고 부활을
후반부(13~21장)에 기록함으로써 사람들이 '예수님은 그리스도시며, 하느님의 아들이심을
믿고 그 믿음으로 구원을 얻는다'는 것을 분명히 밝히고 있습니다(20,30~31 참조).
| 7개의 기적을 중심으로 한 표징 | 예수님의 수난과 죽음과 부활을 통한 영광 | | 말씀의 찬가 | 표징 | 영광 | 예수님의 발현 | 1,1~18 | 1,19~12,50 | 13,1~20,31 | 21,1~25 | 서 언 | 제 1 부 | 제 2 부 | 부록 | 중심 메시지 : 이것들을 기록한 목적은 예수님께서 메시아시며 하느님의 아드님이심을 여러분이 믿고, 또 그렇게 믿어서 그분의 이름으로 생명을 얻게 하려는 것이다.(20,31) |
2.특징
 가) 상징 : 요한복음에 나오는 7개의 기적들은 하느님의 아드님 그리스도의 영광을
알리는 표징이며, 그리스도로 인하여 이스라엘이 고대하던 구원이 성취되었음을
알리는 상징이라고 할 수 있습니다. 즉, 빵의 기적은 생명의 빵이신 예수 그리스도를,
소경의 치유는 빛이신 그리스도를 상징하는 등 각 기적들은 이 복음서의 메시지를 효과적으로
전해주는 상징이기도 합니다.
나) 대화 : 이 복음서의 또 다른 특징은 대화를 통해서 되풀이하여 말씀하시는
심오한 신앙의 진리입니다.예수께서는 유다인, 제자들, 니고데모, 사마리아 여인 등
각 계층의 사람들과 대화를 나누십니다. 그런데 이 대화들은 역사적으로 있었던
대화를 그대로 옮겨 쓴 것이라고 하기보다는 예수님의 부활과 성령강림의 체험을 통하여
복음사가가 묵상하고 설교하면서 갖게 된 신앙고백이라고 할 수 있습니다.
즉, 요한 복음사가는 역사적 예수의 말씀과 행적을 기술하되
"하느님의 아드님이시며 주님"이신 예수께 대한 신앙체험을 전하고 있습니다
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