특징 및 영향

바오로 서간의 대부분은 바오로가 선교한 지역교회들의 당면문제에 대한 
해결을 위해, 그리고 지역교회의 질문이나 요구에 답하기 위하여 쓴 것인데 비해 
로마서는 평온한 사색 중에 여유를 갖고 쓴 서간입니다. 
따라서 로마서는 그의 서간들 가운데서 구조적으로 가장 짜임새가 있을 뿐 아니라 
사상적으로도 가장 원숙한 서간으로 '바오로 복음', '바오로의 신앙고백서'라고 
할 수 있을 만큼 바오로의 선교활동과 복음선포의 결정판입니다. 

로마서는 분량면에서도 가장 많고(16장) 서신이라기 보다는 논문처럼 조직적이고 
논리적입니다. 그리고 내용에 있어서도 그리스도 신앙의 핵심을 체계화시키면서 
바오로의 신학을 조직적으로 기술하였고, 유다교를 상대로 그리스도 신앙의 독자성을 
주장합니다. 로마서는 특히 '죄와 은총', '하느님의 정의', '구원', '신앙과 율법' 등에 
대해 깊이 다루고 있기 때문에 베드로의 첫째 서간, 히브리인들에게 보낸 서간 등에 
영향을 준 것은 물론 교부들의 사상, 서방 신학자들의 사상에 크게 공헌하였습니다. 
나아가 16세기에는 프로테스탄트 종교 개혁의 신학적 바탕이 되기도 하였습니다. 
그러나 로마서에는 교회, 성체성사, 육신의 부활과 종말론 등 바오로의 가르침 중 
중요한 일부가 빠져있기 때문에 전반적인 그리스도교 교리의 요약도 아니고, 
그리스도께 대한 바오로 신학 전체의 기술이라고 할 수 없습니다.


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