 필리피 신자들에게 보낸 서간
 1 필리피 교회
필리피 교회는 바오로가 두 번째 선교여행 때 마케도니아의 주요도시 필리피에 세운,
유럽에서의 첫 번째 교회입니다(사도 16, 12 ~ 40).
이 도시는 원래 크레미데스(Cremides, 작은 샘들이라는 뜻)라고 불리웠는데,
기원전 358~354년경 알렉산더 대왕의 부친 필립비 2세가 은과 금광으로 부유해진
이 도시를 건설하고 자신의 이름을 따서 필리피라 명하였습니다.
기원전 168년 후에 로마의 속주도시로 되었습니다. 그리고 기원전 31년에는 이탈리아의
도시들과 같은 자치권, 면세권, 절대 사유권 등을 누리는 로마의 자치시로 승격하였습니다.
필리피 교회는 바오로에게 있어서 "유럽에서 얻은 맏아들"이었기 때문에 이 교회에
각별한 애정을 가지고 있었으며, 그곳의 신자들도 바오로에게 감사와 애정의 표시로
물질적 도움을 주었습니다. 복음선포에 장애가 될 것을 꺼려하여 어느 곳에 가서도
손수 노동하여 생계를 유지하였던 바오로도 필리피 신자들의 도움만은 기쁘게
받아들입니다(필리 4, 15 ~ 16).
2 집필동기
필리피 교회 신자들은 바오로의 감금소식을 전해 듣고 에파프로디토스를 시켜 좋은
위안의 선물을 보냈습니다. 그런데 바오로를 도우러 왔던 에파프로디토스가 병에 들어
죽을 고비까지 이르렀다가 회복하게 되자 그를 보내며 감사의 편지를 쓰게 됩니다.
사랑하는 필리피 교회에 보낸 이 정감어린 편지는 바오로가 순서없이 마음에서
우러 나오는대로 쓴 것입니다. 이 편지에서 바오로는 감사하는 마음으로 필리피의 신자들과
함께 신앙의 기쁨과 그리스도를 위한 고난을 나누고자 합니다.
3 집필시기 및 장소
집필장소에 대하여 많은 논란이 있지만 바오로가 머물고 있던 장소와 필리피 사이의 잦은
왕래(에파프로디토스, 그 병에 대하여 소식을 전한 사람, 티모테오, 바오로의 계획 등)를
고려할 때 에페소에서 썼다고 볼 수 있습니다. 특히 바오로는 에페소에 머물렀던
3년동안에 많은 고난을 받았다고 알려주고 있으며(1코린 4, 9 ; 15, 32 ; 2코린 1, 8 ~ 11),
가끔 감옥생활도 하였습니다(2코린 11, 23). 이러한 가능성들을 통해서 에페소에서 썼다고
가정한다면 이 편지는 55년 ∼ 57년 사이에 저술되었다고 할 수 있습니다.
4 구성
중심메시지 : 사실 나에게는 삶이 곧 그리스도이며 죽는 것이 이득입니다(1, 21) | 구 분 | 내 용 | 서 두 | 1,1~2 | 인사, 편지의 시작 | 바오로와 교회 | 1,3~11 | 공동체를 위한 기도 | 1,12~26 | 복음선포자 사도 바오로 | 교회에 대한 권고 | 1,27~30 | 신앙을 위한 공동투쟁 | 2,1~5 | 일치와 상호존경 | 2,6~11 | 그리스도 찬미가 | 2,19~30 | 티모테오와 에파프로디토스 | 3,1~4,1 | 거짓교리에 대한 경고 | 맺 음 말 | 4,2~23 | 마지막 권고와 인사 |
5 신학적 특성 및 교훈
 ① 그리스도는 삶의 전부 : 바오로는 그리스도를 안 뒤에는 그리스도 외에 이 세상의
모든 것은 장애물이요 쓰레기로 여겼습니다(3, 7 ~ 8). 그는 오직 그리스도만을 알고,
그분과 함께 고난을 받고, 죽고, 부활하고자 하는 소망을 가졌습니다.
그리스도만이 오직 그의 삶의 전부였기 때문입니다.
② 그리스도인의 생활 : 바오로의 가르침의 요지는 복음을 받은 사람답게 생활하라(1, 27)는
것입니다. 그 가운데서도 가장 두드러진 것은 기쁨, 즉 주님께서 주시는 기쁨(3, 1 ; 4, 4),
형제들간의 일치에서 오는 기쁨, 나아가서는 믿음에 바탕을 둔 기쁨(2, 17)입니다.
③ 재림신앙 : 사도 바오로는 우리 주 예수 그리스도의 재림을 기다리며 흠없는 자 되도록
늘 준비하고 깨어 있으라고 강조합니다
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