7-3 성서의 용어들  
 
희랍인들에 의하면 인간을 영혼과 육신의 합체로 보았습니다. 
그러나 히브리인들은 희랍인들처럼 명석하게 구분하지 않았습니다. 
히브리인들은 사람을 나뉠 수 없는 하나의 생명체로 보았으므로 
영혼이 있는 육신을 사람이라는 하나의 개념으로만 사용하였습니다. 
그래서 성서에서 육신 또는 영혼이라는 말을 쓸 때에는 
인격자인 한 인간을 가리키고 있습니다. 
그러나, 히브리인들의 영혼에 대한 개념이 신약에 가까이 오면서 
마카베오 시대(B.C. 2-1세기)부터는 영혼이나 육신의 두 개념으로 
점차 세분화된 표현을 사용하기 시작합니다. 
이 때에 혼(nefesh)이라는 말은 심리에 해당하는 편이었고 
영(pneuma, spiritus)이라는 말은 바람·숨·비어 있음이라는 의미로 
두드러지게 구분하여 사용했습니다. 
특히 이 바람(pneuma)이라는 뜻은 인간의 영적요소라는 뜻으로 
바오로 사도가 사용하였으며, 이는 그리스도로 인한 새로운 삶의 원리로도 
사용되고 있습니다. 
그래서, 성 이레네오 교부는 인간은 영혼과 육신이 결합되었다고 가르쳤고 
한 편에서는 육신과 혼과 영으로 결합되었다고 표현하기도 하였습니다.