27-1  복음선교의 방법과 수단  

① 적절한 방법과 수단의 탐구
복음선교의 내용도 중요하지만 복음선교의 방법과 
수단에 대한 연구도 중요합니다. 
곧 어떻게 복음선교를 하느냐는 시간. 장소. 문화 등의 현실적인 환경을 
따라 달라지는 것이므로 사목자들은 실제의 생활현장을 제대로 
잘 파악하고 선교의 방법과 수단들을 치밀하고도 지혜롭게 찾아야 하고 
실천해야 할 책임이 있습니다.
 
② 생활의 증거
복음선교의 가장 중요한 방법은 신자들의 진실한 생활의 표양입니다. 
사도 베드로께서도 경건하고 순결한 생활의 훌륭한 모습이 신자들에게 
드러날 때 "하느님의 말씀을 믿지 않는 사람들도 행동을 보고 
믿게 되는 수도 있습니다(1베드 3, 1)"고 말씀하였습니다. 
여기에서 신자들의 진정한 표양이란 예수 그리스도께 대한 충실, 청빈과 희생, 
현세 권력에 굴하지 않는 자유, 한 마디로 성덕생활이라 할 수 있습니다. 
 
③ 강론의 중요성과 필요성
"자기가 들은 적이 없는 분을 어떻게 믿을 수 있겠습니까? 
선포하는 사람이 없으면 어떻게 들을 수 있겠습니까?... 
그러므로 믿음은 들음에서 오고 들음은 그리스도의 말씀으로 
이루어집니다(로마 10, 14.17)"고 사도 바오로께서 강조하였습니다. 
언어의 역할은 생활을 좌우하는 능력과 삶 가운데에 생명력을 부어준다는 
기능을 무시해서는 안됩니다(1코린 2, 1-5 참조). 
"들어야 믿을 수 있다"고 한 성 바오로의 말씀은 현대에도 맞는 말이며, 
<들어 간직한 말씀>은 들은 사람을 신앙으로 인도할 것입니다. 
 
④  말씀의 전례에서 강론의 위치
미사 가운데 거행되는 강론은 특별한 위력과 기능을 가지고 있어 
복음선교를 위해 특수한 역할을 합니다. 
그러므로 이런 역할이 잘 발휘되기 위해서는 강론하는 사람의 깊은 
신앙이 표명되어야 하고 사랑이 담겨져야 합니다. 
곧 강론은 알아듣기 쉽고, 간결하고도 명료하고 솔직하면서도 
시기에 알맞아야 하고, 복음정신에 뿌리박아 교회와 교도권에 
충실하여 전교열에 찬 것이라야 합니다. 
 
⑤  교리 교육의 중요성
어린이와 청소년들에게는 조직적인 종교교육으로 하느님이 우리에게 
전하고자 하셨고, 또 교회가 오랜 역사를 통하여 풍부한 형식으로 표현하고자 
추구해 온 기본적 교리와 진리의 살아있는 내용을 가르쳐야 합니다. 
그리하여 이 교육은 그리스도적 생활풍토를 조성해 가도록 하므로 
관념적인 단순한 지식 교육만으로 기울어져서는 안되겠습니다.
 
⑥  홍보수단의 이용
인간의 지성이 날로 발전해 가고 있는 오늘날 이러한 힘있는 수단을 
교회가 활용하지 않는다면 하느님 앞에 죄송스러운 것입니다. 
이러한 홍보수단으로써 교회는 복음을 "지붕 위에서(마태 10, 27: 루카 12, 3)" 
설교할 수 있는 것입니다. 
 
⑦  개인 접촉의 절대적 필요성
개인적 접촉에 의한 방법은 효과적이면서 또한 중요한 방법입니다. 
그리스도께서도 자주 이러한 방법을 쓰셨습니다. 
예컨대 니고데모, 자케오, 사마리아 여인, 바리사이파의 시몬등과 
함께 대화하신 것들입니다.
 
⑧ 교회 성사생활의 역할
초자연적 생명의 실제적 표현은 성사생활 안에서 이루어집니다. 
그리고 복음선교는 하느님 말씀과 성사의 밀접한 관계를 실현시켰을 때 
참으로 풍부해집니다. 
그러므로 복음화의 역할은 신자들이 수동적으로 성사를 받게 하는 것이 아니라, 
성사생활이 자기의 생활이라는 신앙안의 성사생활 참여라야 의미가 있습니다.
 
⑨ 민간신앙의 이해
수 세기를 거쳐 이루어진 비가톨릭 국가나 다른 포교지역에 
신과 신앙을 찾고자 하는 여러 형태의 표현들이 있습니다. 
이러한 표현들을 무시해서는 안되고 이해와 연구로 이를 선도하여 
하느님을 이해할 수 있는 방법으로 유도하고 활용하여야 합니다.