사도 바오로의 개종(The Conversion of St. Paul) -피터 브뤼겔
 사도들의 증거활동
사도들의 임무는 그리스도 부활의 사실을 증거 하는 것으로 (사도 1, 8. 22; 2, 32; 10, 39-41),
즉 믿지 않는 사람들을 회개시키고 믿는 사람들을 또한 그리스도의 신비 안으로 보다 깊이
젖어 들도록 이끄는 일이었습니다. 이러한 증거활동은 두 가지 의미의 특징을 지녔는데
첫째로는 눈으로 보았다는 증거(사도 10, 39)와, 둘째로는 그리스도인의 믿음에 대한 증거로
신앙을 체험하지 못한 이들에게 신앙을 현실화 시켜주는 일입니다.
베드로 사도는 유다를 대신할 마티아를 뽑을 때 사도가 되는 요건(要件)을 정하였다고
볼 수 있습니다. "그러므로 주 예수님께서 우리와 함께 지내시는 동안 줄곧 우리와
동행한 이들 가운데에서, 곧 요한이 세례를 주던 때부터 시작하여 예수님께서
우리를 떠나 승천하신 날까지 그렇게 한 이들 가운데에서 한 사람이 우리와 함께
예수님 부활의 증인이 되어야 합니다.(사도행전 1, 21-22)."
바오로 사도는 위와 같은 그리스도 부활의 증인은 아닙니다.
그러나 사도직 임무를 받았다는 점으로 보아 "사도"라는 말은 신약성서에서
이미 광의(廣義)로 풀이되었음을 알 수 있습니다.
바오로의 소명은 그리스도에 의해 직접 이루어진 점(갈라 1, 1)과
특별한 개종(改宗)이었다는 점입니다(로마 1, 1). 바오로는 항상 자신을 무가치한
존재라고 하였지만, 다마스커스로 가는 길에서 주님을 뵌 경험이 사도가 되는 조건에
합당했던 것입니다(1코린 9, 1).
신약성서를 보면 예수께서 사도로 뽑으신 12 제자의 명단이
네 곳(마태 10, 2-4 : 마르 3, 16-19 ; 루카 6, 14-16 ; 사도 1, 13)에 있으며, 이 기록에는
몇 가지 특징이 있는데 베드로는 첫째 제자로 기록되어 있고 시몬이라는
예전 이름이 언급되며, 유다 이스가리옷은 맨 끝에 나오고 배반행위가 기록됩니다.
위의 네 곳에 나타난 명단 나열을 보면 세 이름이 각각 제일 앞에 나오는데
그 세 이름은 베드로, 필립보, 알패오의 아들 야고보입니다.
이 같은 배열은 아마도 초대교회에서 이 세 분들이 이끄시는 각 그리스도교 공동체를
존경하는 마음에서 기억하려는 의도로 보입니다.
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