구원사에 나타나 있는 성소 
 
구약성서의 내용 전체에 바탕으로 흐르는 뜻은 "하느님의 부르심"이라 볼 수 있으며,
 "하느님의 부르심"은 그냥 부르시는 것이 아니라 하느님께서 뜻하시는 바가 있어서 
한 민족을 택하셨고(이스라엘) 그 안에서 하느님의 뜻이 이루어지도록 하시기 위하여 
예언자를 선택하시어 부르는 내용들입니다. 
그리고 신약성서에서도 마찬가지로 제자들을 부르셨고, 예수님의 가르침을 받은 제자들이 
성령의 힘을 받아 신도들을 불러모은 일들이 서술되어 있습니다. 
그래서 성서 전체의 흐름은 하느님의 거룩한 부르심을 설명하고 있다고 보아도 됩니다. 

구약에서 하느님의 부르심을 받은 자들이 예언자라면, 신약에서 그리스도의 부르심을 받은 
자들은 제자들이며, 오늘 성령의 부르심을 받은 자들은 우리 신앙인 모두라고 볼 수 있습니다. 
그래서 바오로 사도는 콜로새에 있는 신자들에게 "하느님께 선택된 사람, 거룩한 사람, 
사랑받는 사람답게 마음에서 우러나오는 동정과 호의와 겸손과 온유와 인내를 
입으십시오(콜로 3, 12)"라고 말씀하십니다. 
그러므로 결국 구약 때부터 하느님께서 인류를 부르시는 것은, 
바로 오늘의 나를 영원한 생명으로 이끄시는 부르심이라고 해석할 수 있습니다.

천주교 서울대교구 사목국 사이버 사목부 3217a.kr