최후의 심판 Last Judgment/ 바티칸 시스티나성당


사순 제1주일

절망하는 남자  

글 :  최인호 베드로

“사람의 아들이 영광을 떨치며 천사를 거느리고 영광스러운
왕좌에 앉게 되면 모든 민족들을 불러놓고 마치 목자가
양과 염소를 갈라놓듯 최후의 심판을 내릴 것이다."
                                   (마태 25,31-46)


미칼란제로(1475~1564)는 뛰어난 화가입니다.
그는 원래 조각가로 '다비드상'과 같은 걸작을 남겼으며,
특히 죽은 예수를 안고 있는 마리아의 모습을 조각한
'피에타'는 그가 평생을 통해 추구하였던 중요한 소재였습니다.

그러나 미켈란제로가 그처럼 유명한 화가로 각인될 수 있었던  것은 
로마에 있는 시스틴 성당천장에 그린 '천지창조'와 
제단 뒷벽의 '최후의 심판'이란 벽화 때문입니다.

당시 교황 율리우스 2세의 위촉으로 성당 천장에 인류의 원조인 
아담이 하느님에 의해서 창조되는 '아담의 창조'를 비롯하여 
아홉 장면을 그린 '천지창조'는 4년여에 걸친 작업으로 
고개를 젖히고 거의 혼자의 힘으로만 완성하였던 걸작이었습니다.

그로부터 30년 뒤 미켈란제로는 다시 
바오로 3세의 위촉으로 제단 뒤쪽의 벽화를 제작하게 됩니다.
단테의 ≪신곡神曲≫에 나오는 '최후의 심판'를 주제로 선택한 그는 
5년 반의 세월을 거쳐 만년의 걸작으로 완성하게 됩니다.

이 작품의 한가운데에는 부활하신 예수가 오른손을 치켜들고 
심판하는 장면이 그려져 있으며 바로 그 옆에는 
엄격한 그리스도의 모습과는 대조적으로 
성모 마리아가 자애스러운 모습으로 앉아 있습니다.
이 그림 속에는 400명 이상의 군중이 배열되어 있으며,
주로 주님의 오른편에는 천국으로 오르는 영혼,
왼쪽으로는 지옥으로 떨어지는 벌받는 영혼이 나뉘어져 묘사되고 있습니다.

아래쪽 중앙에는 여러 명의 천사들이 나팔을 불면서 
'최후의 날'이 왔음을 묘사하고 있습니다.
죽었던 사람들이 부활하여, 
의인들은 그리스도 곁으로 떠올라가고 있으며 
악마들은 지옥으로 끌어내리려고 서로 다투고 있는데,
그중에서 가장 눈에 띄는 인물은 천사들과 죄인들 사이에서
왼손으로 얼굴을 가리고 앉아 있는 '절망에 빠진 남자'의 모습입니다.

그는 아직 주님에 의해서 심판받지 않은 유보상태 속에서 고뇌하고 있습니다.
그는 아직 주님의 오른편에 올라가 영원한 생명의 
나라로 들어갈 심판을 받은 것도 아니며,
주님의 왼편으로 떨어져 영원히 벌받는 곳으로 쫓겨 난 죄인도 아닙니다.

바로 그 남자 곁에는 지갑과 열쇠를 목에 건 
죄인(탐욕과 인색의 상징)이 악마에게 머리를 끌려서 추락하고 있는 
모습이 그러져 있는 것으로 보아 이 남자는 선과 악,
천사와 죄인 사이에서 고뇌하고 있는 현대인을 상징하고 있는 것입니다.

주님은 우리에게 분명히 말씀하셨습니다.
"사람의 아들이 영광을 떨치며 천사를 거느리고 영광스런
왕좌에 앉게 되면 모든 민족들을 불러놓고 마치 목자가
양과 염소를 갈라놓듯 최후의 심판을 내릴 것이다."(마태25,31-33).

예수 그리스도는 구세주로 이 세상에 오셨지만 
구원의 역사는 시작된 것일 뿐 아직 완성된 것은 아닙니다.
그분이 다시 오셔서 심판을 내려야만 
구원은 비로소 완성될 수 있을 것입니다.

심판의 날은 멀지 않았습니다.
주님의 날은 마치 밤중의 도둑같이(1데살5,2)오고 있음은 명백한 사실입니다.
이제 거의 때가 되었습니다.
이러할 때 무엇을 망설이고 있습니까.

미켈란제로가 그린 최후의 심판 중에서 얼굴을 감싸쥐고 절망과 
고뇌에 빠져 있는 모습과 같은 그대여,
그 절망에서 일어서십시오.
그대의 머리 위에는 영원한 생명이신 우리 주 예수 그리스도가 
그대를 부르며 기다리고 계십니다.

  ▒ 날카로운 첫키스의 추억 中에서 ▒