2005/6/20(월)

구체적 하느님 체험   구체적 하느님 체험 일상 안에서 하느님을 체험하는 구체적인 모습은 어떻게 이루어지는가? 라너는 진지하게 일상사를 살아가는 곳에서 드러나는 하느님 체험의 실제적인 모습을 다음과 같이 묘사한다. (하느님 체험은) 우리의 영적 기능들의 ‘모든’ 운동 안에 알려지지 않고 표현되지 않은 채 현존한다. 그럼에도 불구하고 흔히 개별적 사건들과 일상사의 과제들 속에 묻혀있는 개별적인 것이 자기 자신의 문제가 되고 습관적으로 회피하고 있는 자기 삶의 요소들이 더 이상은 간과할 수 없는 형편에 놓이게 되는, 그러한 일상사들 안에서… 그것은 더욱 분명하게 자신을 드러낸다. 그래서 인간이 갑자기 ‘외로움’의 상태에 빠질 때, 모든 개별적인 일들이 말하자면 이 안에서 희미해지고 침묵하고 사라져버림 속으로 잊혀져 갈 때, 흔히 말하듯이 모든 것이 의문에 처해질 때, 침묵이 일상적인 소음보다 더 깊게 관통해서 울릴 때가 바로 이때이다. 그렇게 인간이 갑자기 자신의 자유와 ‘책임’에 불가피하게 직면하게 되는 체험을 할 때가 이때인 것이다. 이 글은 하느님 체험이 세상만사 안에 이미 현존하고 있다는 데서 출발한다. 구체적으로 드러나지 않는 채로, 무한한 실재가 일상사의 습관적인 소음 안에 가려져 있고 침묵하고 있다는 것이다. 그러다가 인간은 자신에게 친밀하게 다가오는 무한의 실재를 더 이상은 거부할 수 없는 상황에 처할 때가 온다. 라너는 이것을 일상적인 모든 것이 의심스러워져 침묵으로 일관할 수 밖에 없게 될 때, 자신이 외로움에 빠지고, 결국 자신의 자유와 책임을 느끼게 되는 때라고 설명한다. 바로 이 때가 숨어있던 하느님 체험이 생생하고 구체적으로 드러나는 때이다. 침묵하던 실재가 일상의 소음을 뚫고 울려 퍼지는 것이다.