 No, 59 2007/12/9(일) | |
 여형구 신부님 승자는 행동으로 말을 증명하고, 패자는 말로 행위를 변명한다. 승자는 책임지는 태도로 살며, 패자는 약속을 남발한다. 승자는 벌을 받을 각오로 살다가 상을 받고, 패자는 상을 위하여 꾀를 부리다가 벌을 받는다. 승자는 인간을 섬기다가 감투를 쓰며, 패자는 감투를 섬기다가 바가지를 쓴다. 승자는 실수했을 때 내가 잘못했다고 확실히 말하고, 패자는 적당히 말한다. 승자는 입에 솔직이 가득하고, 패자는 핑계가 가득하다. 승자는 예와 아니오를 확실히 말하고, 패자는 모호하게 말한다. 승자는 작은 자에게도 사과할 수 있으나, 패자는 큰 자에게도 못한다. 승자는 넘어진 후 일어나 앞을 보고, 패자는 일어나 뒤를 본다. 승자는 열심히 일하고 열심히 놀고 열심히 쉬지만, 패자는 허겁지겁 일하고 빈둥빈둥 놀고 흐지부지 쉰다. 승자는 시간을 붙잡고 관리하며 살고, 패자는 시간에 쫓기거나 끌려 산다. 승자는 지는 것을 두려워하지 않으나, 패자는 이기는 것도 은근히 염려한다. 승자는 과정을 위해 살고, 패자는 결과를 위해 산다. 승자는 구름위의 태양을 보고, 패자는 구름 속의 비를 본다. 승자는 넘어지면 일어서는 쾌감을 알며, 패자는 넘어지면 재수를 한탄한다. 승자는 눈을 밟아 길을 만들고, 패자는 눈 녹기를 기다린다. 승자는 실패를 거울로 삼으며, 패자는 성공도 휴지를 삼는다. 승자는 바람을 보며 돛을 올리고, 패자는 바람을 보고 돛을 내린다. 승자는 돈을 다스리고, 패자는 돈에 지배된다. 승자는 주머니 속에 꿈이 있고, 패자는 주머니 속에 욕심이 있다. 승자는 다시 한 번 해보자는 말을 즐겨 쓰고, 패자는 해보아야 별 수 없다는 말을 즐겨 쓴다. 승자는 땅을 믿고, 패자는 요행을 믿는다. 승자는 일곱 번 쓰러져도 여덟 번 일어서고, 패자는 쓰러진 일곱 번을 낱낱이 후회한다. 승자는 달려가며 계산하고, 패자는 출발하기도 전에 계산부터 한다. 승자는 지긋이 듣지만, 패자는 자기 말할 차례를 기다린다. 승자는 부드럽고 자연스러우나, 패자는 허세 부리고 자기를 부풀려서 발표하려 한다. 승자는 다른 길이 있을 것이라고 생각하나, 패자는 길이 하나 뿐이라고 생각한다. 승자는 자기보다 우월한 자를 만나면 질투하고 그 사람의 갑옷 구멍만 찾으려 든다. 승자는 자기보다 못한 자를 만나도 친구가 될 수 있는데, 패자는 자기보다 못한 자를 보면 즉시 보스가 되려고 한다. 승자는 순위나 상과는 관계없이 달리나, 패자는 눈으로 줄곧 상만 보고 달린다. 승자는 꼬리가 되어도 의미를 찾으나, 패자는 일등을 차지했을 때만 의미를 느낀다. 승자는 달리는 도중에 이미 행복하나, 패자는 경주가 끝나 보아야 행복이 결정된다. - 디아스포라 유대 경전에서 - ------------------ 곱게 죽어주기 바랐던 부끄러움 사제 서품 후, 얼마 안 되어 교도소 사목 신부로 있을 때의 일이다. 혜화동 성당에 얹혀 살며서 교도소 사목을 하고 있었는데, 하루는 서대문 구치소 교무과로부터 연락이 왔다. 오늘 급한 전화 연락이 갈지 모르니 어디 가지 말고 집에 대기하고 있으라 했다. 이런 연락은 그 날 사형 집행이 있다는 것을 의미하기에... 긴장이 되었다. 조금 후에 연락을 받고 서대문으로 달려가니 역시 사형집행이... 그 날 집행자 중에는 천주교 신자가 3명이었고, 천주교 신자가 아닌 사람들도 2명이 더 있었는데, 나는 우선 내가 한 주일에 한 번씩 만나 성체를 영해 주었던 그들이 더욱 걱정이 되었다. 과연 이들이 이 사형 집행을 잘 받아들일까? 자신들의 죄를 생각하지 않고 마지막 고해성사, 영성체를 거부하지는 않을까? 혹시 거부를 한다면... 그 집행장에 있는 많은 교도관들에게 신앙의 힘이라는게 얼마나 힘없는 것으로 비쳐질까...? 하는 두려움으로 초조히 기다리고 있었다. 사형 집행이 시작되었다! 두 사형수가 고해성사를 비롯해 견진성사를 받고, 영성체를 진지하게 하고, 거기 있는 교도관들에게 그동안 고마웠다는 작별 인사를 하고는 잘 죽어(?)주는 것이었다. 그런데 마지막 사람에게서 사건이 일어났다. 이 사건은 내게만 사건이지 그 곳에 있는 다른 이들에게는 아무 문제도 아닌 사건이었을지도 모른다. 견진성사와 성체를 영해 주었는데, 그는 사형을 집행하겠다는 검사의 말이 막 떨어지자마자 할 말이 있다는 것이었다. 검사가 말을 해보라 하니 이런 요지의 말을 하는 것이었다. - 나는 이 사건의 범인이 아닙니다. 이 사건에서 경찰이 제시했던 그 구두는 내 것이 아닙니다. 나는 돈 없고 빽이 없어 범인으로 몰렸고, 올바른 재판도 제대로 못 받고 이렇게 죽게 되었습니다.- 이게 무슨 날벼락인가! 그 사람은 그동안 한 번도 나에게 사건에 대해서 말한 적이 없었다. 또 그의 아픈 상처를 건드리지 않기 위해 본인이 사건 이야기를 하지 않으면 내 쪽에서도 먼저 말을 꺼내지 않는 것이 나의 불문율이었다. 곱게 죽어주기를 기다리던 내게는 대단한 충격이었고... 내가 과연 이 사람에게 절실한 삶의 문제에 대해서는 이렇게 맥없는 존재였던가! 하는 허무감이 엄습하는 것이었다. 그 때, 나는 이 친구가 거짓을 말하지 않는다는 느낌과 함께, 이 사형은 마땅히 재고되어야 한다는 생각으로 혼란에 빠질 즈음, 검사의 목소리가 들려왔다. "당신에 대한 세 번의 재판 기록이 다 사형으로 확정되었고, 당신이 재심을 청구한 것도 기각판정이 났습니다. 오늘 사형 집행을 하라고 명령이 하달된 이상, 지금 이 자리에서 어쩔 수 없는 일입니다." 그에게 곧바로 사형이 집행되었다. 줄에 매달려 흔들리는 그를 망연자실 바라보고 서 있으면서......, 진실인지 아닌지 지금도 모르지만 '진실 앞에 이렇게 아무 힘없는 것이 나 인가?' 느낌과 함께 나에게 주어진 소임이 그렇게 허무할 수가 없었다. 그저... 그 사형수에게 곱게만... 열심히만 죽어주기를 바라던 내 마음이 한 없이... 부끄러울 뿐이었다. - [치마입은 남자의 행복] 중에서 여형구 신부님 - 출처 : Tong - 금샘님의 강론과 묵상통 --------------------------- |
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